Sách giáo khoa sửa đoạn kết Tấm Cám

[heongo_96]

Sách giáo khoa sửa đoạn kết Tấm Cám











Theo Vietnamnet





Những tranh cãi về truyện cổ tích “Tấm Cám” trong xã hội hiện đại khiến
cho từ một truyện đọc cho cấp tiểu học, câu chuyện "vọt" lên cấp THPT,
vào sách Ngữ văn lớp 10 và đoạn kết cũng không còn nguyên vẹn như bản kể
chuyện trước đây.

Khi sách giáo khoa sửa truyện cổ tích


Sự
trả thù của Tấm đã được giản lược đi mức độ dã man: Tấm không muối mắm
Cám và gửi về cho dì ghẻ ăn nữa. Việc trả thù dừng lại ở việc Tấm lừa
Cám dùng nước sôi dội lên người để làm đẹp: “Tấm
sai quân hầu đào một cái hố sâu và đun một nồi nước sôi. Tấm bảo Cám
xuống hố rồi sai quân hầu dội nước sôi vào hố. Cám chết. Mụ dì ghẻ thấy
vậy cũng lăn đùng ra chết".


Trong
sách giáo khoa Ngữ văn lớp 10, trang 65-72 in truyện Tấm Cám, các nhà
biên soạn sách đã rất mở và không gò học sinh vào một ý kiến nào. Câu
hỏi “Anh/chị suy nghĩ gì về hành động trả thù của Tấm đối với Cám?”
để học sinh được tự do bày tỏ chính kiến. Phần ghi nhớ trong SGK cũng
không dám đụng đến cái kết này, mà chỉ tập trung bàn sự biến hóa của
Tấm, coi đó là “sức trỗi dậy mãnh liệt của con người trước sự vùi dập của kẻ ác. Đây là sức mạnh của thiện thắng ác". Con người Tấm được nhận xét: “từ yếu đuối, thụ động đến kiên quyết đấu tranh giành lại sự sống và hạnh phúc cho mình”.

[You must be registered and logged in to see this image.]
Đoạn kết của truyện cổ tích Tấm Cám trong SGK Ngữ văn 10.

Nhưng
không phải vì thế, truyện cổ tích “Tấm Cám” chịu nằm yên với những ghi
nhớ trong SGK là đã đủ. Cái kết nguyên vẹn ở văn bản dân gian (Tấm muối
mắm Cám) trở thành truyền miệng trong dân gian và cái kết đã được các
tác giả SGK sửa đổi vẫn còn mang tính tàn nhẫn luôn làm suy nghĩ của
teen mình "dậy sóng" với những đúng, sai, nên thế nào, vì sao lại hành
xử như thế. Nhận xét tích cực về sự chuyển biến của cô Tấm như SGK liệu
đã thỏa đáng?


Đổ vỡ hình tượng cô Tấm


Trong
một khảo sát của cô Lê Thị Thu Hà, giảng viên Trường ĐH Quy Nhơn trên
185 giáo viên THPT và 1537 học sinh ở một số trường THPT miền Trung Tây
Nguyên, đa số không đồng tình với cách trả thù của Tấm đối với Cám ở văn
bản dân gian và cho rằng, cách kết thúc đó làm mất đi hình ảnh của một
cô gái trong sáng, hiền lành. Tấm trở thành một cô gái tàn nhẫn, độc ác,
thậm chí còn hơn cả mẹ con Cám. Một câu hỏi đặt ra: Phải chăng, khi
người hiền tiêu diệt cái ác thì tự tay họ lại đang tạo ra một điều ác
mới?


Theo kết quả khảo sát, cô Thu Hà cho biết,
cách kết thúc được sửa lại trong SGK văn 10 được hơn 70 % học sinh và
giáo viên đồng tình và đánh giá là “nhẹ
nhàng, không gây cảm giác man rợ về hành động trả thù của Tấm, đồng
thời còn giúp người đọc có cái nhìn thiện cảm hơn về nhân vật Tấm”. Tuy
nhiên, cái kết này liệu đã thực sự là cái kết nhân bản đúng theo tinh
thần truyện cổ tích, khi Tấm vẫn là người ra tay sát hại người em cùng
cha khác mẹ với mình?


Cô Kim Anh, một phụ huynh
có con học lớp 6, Trường THCS Hà Nội - Amsterdam cho biết, cô không dám
cho con đọc truyện Tấm Cám nếu văn bản chưa xóa bỏ hoàn toàn cái kết
cũ. Theo cô, cái kết có giản lược đi như thế cũng không thể vớt vát được
hình tượng của Tấm.


Nhiều tuyển tập truyện cổ
tích cũng in lại Tấm Cám như SGK văn 10 nhưng bé Thanh Mai, học sinh lớp
5 trường tiểu học Tân Mai (Hà Nội) vẫn nhận xét cô Tấm “vừa hiền vừa
ác”. Trong nhận thức của bé, cô Tấm trả thù như thế là đúng.


Nhiều
NXB đã trọn vẹn hình tượng Tấm bằng cách cắt bỏ hoàn toàn cái kết cũ,
thay vào đó, mẹ con Cám chỉ còn bị trừng phạt “bỏ đi biệt xứ”. Tuy
nhiên, truyện Tấm Cám đã có đời sống riêng, tồn tại nhiều dị bản không
thống nhất trong nhà trưởng, các tuyển tập, ấn phẩm của các NXB khác
nhau. Nhiều giáo viên cho biết, rất khó có thể định hướng nhận thức của
học sinh về tác phẩm này. Ngay cả giáo viên, cũng có đến 1/4 trong khảo
sát của cô Lê Thị Thu Hà đồng tình và cho là thích đáng với cách trả thù
ở văn bản dân gian của Tấm. Hơn một nửa số học sinh nhận xét cô Tấm vừa
hiền vừa ác.


Một số ý kiến của các thầy cô và nhà văn


Cô giáo Phạm Thị Ninh Thủy, Trường THPT Hùng Vương - Bình Định: “Hành
động diệt trừ cái ác đến tận cùng và làm cho mọi người nhận thức được:
không nên làm điều ác là đúng. Tuy nhiên, hành động đó lại là do phe
thiện, phe chính nghĩa làm thì sẽ phản tác dụng trong việc tôn vinh điều
thiện”.


Bạn Nguyễn Thị Thu Trang, Trường THPT chuyên Hùng Vương - Gia Lai viết: “Truyện
đã dạy em biết vượt lên hoàn cảnh, yêu cuộc sống và khát khao được
sống, giá kết thúc truyện sẽ vẫn là một cô Tấm giàu lòng vị tha, tốt
bụng thì Tấm Cám là một câu chuyện cổ hay nhất”.


Nguyễn Võ Thanh Nhã, trường THPT PleiKu đặt vấn đề: “Một cô Tấm hiền lành sao lại nỡ giết người, mà đó lại là người em của mình?”.


Thái Việt Nguyên, trường THPT Chuyên Lê Quý Đôn - Bình Định xác định: “Truyện dân gian bao giờ cũng mang tính giáo dục cao, sao Tấm Cám lại đề cao tội ác?”.


Nhà nghiên cứu, phê bình văn học Phạm Xuân Nguyên: “Đây là quy luật đấu tranh khi sự sống của bên này là cái chết của bên kia và ngược lại”.


Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Tư: “Những
người đang cố nhìn cho bằng được em bé nằm đau kia hẳn đã từng rất say
mê cổ tích, từng vô tư đứng về phía chị Tấm, tưởng là chị ấy rất hiền.”

Bây h mình mới thấy học triết học là hoàn toàn đúng đắn " Khi mâu thuẫn được giải quyết thì sự vật cũ mất đi, sự vật mới ra đời, gây ra mẫu thuẫn mới. Dù thế nào thì mình vẫn thích cái cách "muối mắm Cám" hơn.
Mọi người bày tỏ quan điểm đi ah [You must be registered and logged in to see this image.]

[NT___Demon]

tự dưng đọc xong cái bài này của em anh nhớ tới truyện kiều của Nguyễn Du. chúng ta đều biết ND chuyển thể truyện kiều từ Kim vân kiều truyện của bà gì ý nhỉ // người TQ tên là Thanh Tâm Tài Nhân thì phải. anh không nhớ rõ lắm . Bản gốc của nó cũng như kiểu TẤm Cám trong dân gian . thúy kiều cũng ác độc. cũng tàn bạo .. ( sau khi kết hôn vs Từ Hải . 1 anh hùng .. và hình như là Thúy Kiều trả thù Hoạn Thư, có lẽ thế .. có nhớ nhầm mọi ng` đừng cười nhé )
Khi ND viết lại truyện kiều thì lược bỏ những hình ảnh như vậy của kiều đi kiến tác phẩm đạt sự hoàn mỹ về nhân văn !!
thế nên anh cũng thích cách kết mới . nên sửa lại đoạn kết tấm cám .. sẽ nâng cao giá trị của truyện và để giáo dục con trẻ . ( như những gì Tp em nói )
p/s : bóc tem bài của em ! . anh không theo khối C hay khối D nhưng cũng cứ Cm vÀO Tp này, như kiều nhà phê bình văn học ý :D . có gì sai sót, không đúng em đừng chê anh nhá !

[heongo_96]

Hjc. A Demon nói thế làm e buồn quá. E cũng theo khối A mok. Nhưng e thích văn hơn. Cố gắng vào cái lớp giỏi kinh khủng khiếp để r mà thất bại thảm hại đây này. Chán thật. [You must be registered and logged in to see this image.] (eo, nói câu này xong chắc thầy đọc đc, mắng cho té tát mất. Hjc)

[NT___Demon]

sao em phải buồn cơ chứ .. sự thật thì anh kém môn văn thật . anh ko học mấy .. anh cũng thấy đa số Hs khối A ko có nhiều ng` thich văn mà .. nếu em thich học văn thì tốt thôi ..
nhìn Pro5 mới thấy em cũng học A1 . lớp chọn đó . giỏi thật ! :D . có lẽ mới đầu vào cấp 3 nên chưa quen thôi . dần dần điểm sẽ cao . yên tâm !

[heongo_96]

Ối giời, được khen giỏi thích thế. Hj. E cũng chẳng biêt có cải thiện được tình hình không nữa. Mong là vậy. Mà a Demon có dùng YH ko? cho e xin cái. ha [You must be registered and logged in to see this image.]

[Bạch Dương]

Bạn Demon liên tưởng đến Truyện Kiều khá là hay. Tuy nhiên, có phần không đúng khi đánh giá tính nhân văn của Truyện Kiều so với Kim Vân Kiều Truyện.

Thực chất thì Kim Vân Kiều Truyện là một tác phẩm ký, nghe có vẻ giống truyện (nếu dịch giả dịch không cẩn thận) nên nó "thật" quá. Vì khác thể loại nên không thể tùy tiện so sánh hai tác phẩm trên cùng một tiêu chí mỹ học.

Việc bỏ đi hay sửa phần kết của Tấm Cám thực ra không quá quan trọng, mặc dù nhận được nhiều ý kiến trái chiều từ các tri thức. Bản thân tôi là một sinh viên báo chí, đã học xong học trình Văn học dân gian và Lý luận văn học, tôi mạo muội đưa ý kiến rằng: làm thế nào cũng có cái lý của nó, kể cả là việc giữ hay bỏ. Cái kết của Tấm Cám đã tồn tại đến tận ngày hôm nay, tôi đảm bảo rằng nó có giá trị và nguyên nhân sâu xa của nó là thành kiến giai cấp quá nặng của một đất nước, một dân tộc luôn phải oằn mình vì chiến tranh.

Tuy nhiên, các bác lãnh đạo không nhất thiết phải đưa đoạn này vào, vì tính giáo dục với học sinh là không có.

Nếu được tham gia tranh luận với các bác ấy, tôi sẽ đặt ra một số câu hỏi như sau:

- Nếu đã đặt ra vấn đề về truyện Tấm Cám, tại sao không dùng tác phẩm này để làm một thử nghiệm về việc khảo sát ý kiến công luận về thay đổi chương trình ngữ văn, mà rất có thể sẽ bùng nổ trong thời gian tới?
- Báo chí nên hay không tốn giấy mực và quanh quẩn vào vấn đề này, trong khi Quốc Hội đang có một ý tưởng tồi tệ và điên rồ hơn: dự thảo luật nhà thơ?
- Phải chăng sự kiện này là kết quả của chuỗi rời rạc những tư tưởng đổ lỗi việc bạo lực học đường cho môn Ngữ văn, được dấy lên từ 2 năm trước, mà nạn nhân ban đầu là truyện Chí Phèo, Rừng Xà Nu?

Mở to mắt ra mà nhìn, chúng ta chẳng bao giờ thành công với việc cải cách giáo dục kiểu nhỏ giọt hay bới lông tìm vết thế này được. CÒn nhớ không sự kiện điểm 0 môn lịch sử? Báo chí làm cho làn sóng dư luận nổi lên rất nhanh rồi lại "cúp điện" và im ắng "như xưa".

Các bạn đang học lớp 10 nếu quan tâm hãy liên lạc với tôi, chúng tôi rất muốn nhận được ý kiến của các bạn để thực hiện một diễn đàn mở với những vấn đề gần đây của môn Ngữ Văn.

[NT___Demon]

ừ. cái gì đúng anh nói thôi . vào A1 đa số toàn ng` thông minh, chăm chỉ cả mà . y/m của anh là nt_heateddemon nhé / anh vẫn onl suốt thôi nhưng đa số khi onl anh để invi , thê nên khi nào em onl cứ buzz anh nhá ! :D

[heongo_96]

ừ. cái gì đúng anh nói thôi . vào A1 đa số toàn ng` thông minh, chăm chỉ cả mà . y/m của anh là nt_heateddemon nhé / anh vẫn onl suốt thôi nhưng đa số khi onl anh để invi , thê nên khi nào em onl cứ buzz anh nhá ! :D

Á à, thế là a Demon tự khen mình là người thông minh, học giỏi đấy nha. Ghê ha. [You must be registered and logged in to see this image.]
Mà a Đức Anh à, vấn đề gần đây của Ngữ văn là những cái j ý nhở. [You must be registered and logged in to see this image.]

[NT___Demon]

anh nói đa số chứ ko phải tất cả ! anh là trường hợp ngoaị lệ ! :D

[Sponsored content]